di Giovanni Monaco

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Che storia
Oggi, per essere bombardati dalle notizie, siamo dotati di un'ampia possibilità di scelta. I giovani - e non solo loro - sono l'obiettivo dei colpi sparati da tantissimi e apparentemente diversissimi media. E per arrivare a questa situazione, si è passati da diverse rivoluzioni copernicane. Sorprende che queste rivoluzioni accadano veramente, che ciascuna di queste tecnologie lasci intendere per un po' di voler soppiantare tutte le altre forme di comunicazione, ma poi invece prende il suo posto imponente nella storia, affiancando le vecchie e lasciandosi affiancare dalle nuove.
Il dominio intellettuale dei monaci medievali si basava sulla pergamena e la scrittura amanuense e venne soppiantato dall'arrivo della carta, della stampa e dell'industria libraria, così come il potere monopolistico sulla scrittura geroglifica dei sacerdoti egizi, secoli prima, era stato soppiantato dai greci e dal loro alfabeto fonetico. Ogni volta il passaggio alla fase nuova è accompagnato da una serie di riserve circa i residui o i precedenti che contrastano con una teoria semplificata. Esempio: con la stampa viene l'epoca della fama per scrittori e poeti. Vero, ma Dante, Petrarca e Boccaccio godettero di immensa reputazione anche prima di quella invenzione. Oppure ancora: con la stampa la mentalità della parola scritta sostituisce la dimensione orale. Vero, ma la trasmissione orale continua ad avere una parte immensa nella comunicazione umana anche nel passare ad altri la conoscenza di pagine scritte.

Cronaca in diretta
Ai nostri giorni (ma già da qualche annetto) sugli schermi passa la cronaca in diretta. Molti fatti si svolgono nel momento esatto in cui noi li vediamo, assisi sulle poltrone dei nostri salotti. Tra i giornalisti del passato, che dettero un contributo evidente, non possiamo non ricordare Ed Morrow, corrispondente della Cbs di Londra, che inaugurò, durante il secondo conflitto mondiale, uno stile giornalistico del tutto nuovo, raccontando in diretta via radio, sotto il fuoco tedesco, la dinamica delle azioni militari e delle esplosioni delle bombe. Morrow riuscì, con la collaborazione dei tecnici statunitensi, a realizzare il collegamento contemporaneo con gli altri campi di guerra, offrendo l'informazione sul conflitto, minuto per minuto, da tutto il paese. Una trasmissione che negli States ebbe un successo straordinario non solo di audience ma anche politico, tanto che Morrow venne convocato alla Casa Bianca per capire se la situazione occidentale era così grave da richiedere un intervento. Dopo la seconda guerra mondiale l'altro conflitto che ha formato in modo evidente molti giornalisti è stata la campagna militare in Vietnam.

Un po' di spirito critico, per favore
Ultimamente, anche nel nostro piccolo mondo giornalistico peninsulare, sono state le guerre a creare l'immagine di alcuni giornalisti: la cronaca in diretta è la quintessenza della comunicazione ma, ricordiamocene, non è la realtà. È proprio questo il rischio di stare sotto il fuoco delle notizie, vale a dire quello di prenderle tutte per buone. L'immediatezza, stranamente, crea verosimiglianza ma tutti, in special modo i giovani, dobbiamo essere dotati dello spirito critico necessario per discernere i fatti dal modo in cui vengono comunicati. La pluralità è la salvezza, il tempo necessario ad ascoltare più voci e leggere più scritte, lo scotto da pagare.
Secondo il nostro Censis, il risalto maggiore che i mezzi a stampa hanno tra le persone di età più elevata è determinato più che altro dal fatto che l'uso di questi media avvenga, per loro, in un contesto più povero di sollecitazioni mediatiche. Detto in altri termini, gli adulti leggono di meno, però la loro dieta mediatica, più povera, comporta una quota maggiore di lettura, mentre i giovani, pur leggendo di più, danno meno importanza alla lettura perché la loro dieta è più ricca e varia.

Audience o qualità, questo è il dilemma
Il mondo dei giovani è quindi affollato da una grande quantità di media quasi sempre presenti nella loro esperienza di vita quotidiana. In particolare, risulta molto elevato il numero dei giovani utenti abituali del telefonino (90,4%), e lo stesso vale per la Tv, che si attesta al 90,7%. In generale, comunque, una delle particolarità del consumo mediatico giovanile, dal punto di vista strettamente quantitativo, è che non ci sono grandi differenze tra l'utenza occasionale e quella abituale, a testimonianza di un rapporto non solo esteso, ma anche intenso con i media. Alla radio, ad esempio, si accosta l'82,3% dei giovani, e ben il 71,1% lo fa in maniera abituale e non occasionale; il 66,1% dei giovani legge almeno un libro l'anno, ma il 48,4% ne legge, nello stesso periodo, almeno tre. La televisione è considerata dagli esperti il medium più "rischioso", perché riesce a portare volgarità, giornalismo gridato, eccessi, immagini raccapriccianti nelle case degli spettatori, con la massima indifferenza. L'eterno contrasto tra ascolti e qualità non potrà certo essere risolto in questo articolo. Più si svacca, più aumenta l'indice dell'audience, più si è seri e compassati, maggiormente cala il numero di spettatori che non avranno il prurito sul dito indice, pronto a cambiare canale per sintonizzarsi sui sederi e sui decolleté di qualche ballerina. Oppure sull'ugola urlante di un conduttore pettinatissimo, che spiega con la classe di un camionista ubriaco le ultime vicende politico-calcistico-cronachistiche che alimentano la nostra stampa e, quindi, la nostra vita di spettatori. Ai giovani non resta che scegliere, come sempre. E scegliere bene.

Cosa cercano i giovani nei media?
Conoscenze, nella percentuale più alta, pari al 34% del totale; informazione, per il 31,3%; utilità per il 14,3%. Tutti gli altri item - divertimento (8,7%), emozioni (5,4%), compagnia (4,6%), ideali (1,8%) - riscuotono consensi molto più bassi. Ma anche qui sono percepibili eccezioni generazionali: sotto i 18 anni la ricerca di divertimento sale fino al 15%, ossia quasi il doppio della media.
Ma c'è qualcosa che disturba!
La volgarità, soprattutto, nella percentuale più alta del 23,3%; poi l'impressione che in fondo i media "vogliano imporre il loro punto di vista" (20,7%); e al terzo posto la superficialità (15,1%). Una terna di critiche tutt'altro che trascurabili, tenuto conto della provenienza giovanile, ossia quella considerata quasi sempre quiescente rispetto ai media. Disturba nelle risposte fornite al Censis, forse anche perché quando si è interrogati, bisogna rispondere per benino e fare i bravi ragazzi. Ma poi chi non si fa due risate di fronte a Biscardi, chi si perde una zuffa centrodestra-centrosinistra a Porta a Porta o a Ballarò, chi tralascia una sana zuffa tra tifoserie allo stadio, chi china il capo di fronte a immagini raccapriccianti? Più volte, nella storia dei media, ci sono stati suicidi in diretta in America ma non solo. Anche il grande scrittore giapponese Mishima ha fatto banzai davanti a una telecamera. L'audience ne ha tratto grande beneficio. Sta a noi decidere cosa guardare e come interpretarlo, è vero, ma esiste anche una responsabilità diretta delle emittenti, sulla quale dobbiamo riflettere. Qualche anno fa il direttore del Tg1 (era Gad Lerner) si dimise perché sul principale telegiornale italiano erano andate in onda le immagini di bambini vittima di pedofili. Esistono codici di autoregolamentazione, ci sono norme civili e penali che tutelano lo spettatore. Ma ogni regola si infrange sullo scoglio dell'audience o delle copie da vendere. E si tratta di una roccia piuttosto dura sulla quale cozzare.

Media e tempo libero: le scelte
Vedere la TV innanzitutto (31,7%), e non stupisce che la madre di tutti i media resti il polo di attrazione più forte; ma sorprende non poco vedere al secondo posto "leggere un libro" (29,7%) e forse questo dato riflette più che altro un'aspirazione ideale che poi, nel caso si verifichino davvero le condizioni, non è detto che si traduca in realtà. Comunque si capisce che in fondo ai giovani piacerebbe leggere al di là della quantità di letture effettivamente fatte, e ciò non è poco. Al terzo posto c'è "ascoltare la radio" (27,9%), al quarto "collegarmi ad internet" (15,4%). Si conferma pertanto il gruppetto di media giovanili per antonomasia televisione-radio-internet, con l'inaspettata irruzione del libro che sembra dare più spessore al giovanilismo latente. Ciò che emerge è un panorama frastagliato, fatto di scelte occasionali, comode, quasi indotte dal sistema. L'educazione ai mass media dovrebbe essere una materia importante in ogni ordine e grado di istruzione.

La scuola e la Carta di Bellaria
E la scuola cosa fa? È vero, si dovrebbe creare una nuova disciplina e renderla accessibile a tutti. Lo studio dei mass media. Purché, naturalmente, anche in questo caso lo si faccia con obiettività, senza colorazioni politiche o peggio partitiche, tentando di fornire ai ragazzi gli strumenti per valutare con la propria testa quanto vedono, sentono, leggono.
Abbiamo fatto un giro su internet, rigorosamente in italiano. Sapete qual è il primo sito che viene fuori dai motori di ricerca quando si mettono le parole chiave "scuola", "formazione", "mass media"? Un sito … svizzero. Svizzero italiano, ma non italiano. Nel paese dei Cantoni, infatti, esiste il Servizio Educazione ai Mass Media (SEMM), che informa le scuole su aspetti teorici, tecnici e didattici relativi ai mass media; collabora con gli istituti scolastici, con esperti disciplinari e singoli docenti alla progettazione e alla realizzazione di attività audio-visive destinate agli allievi; offre consulenze sugli acquisti degli audiovisivi, organizza corsi di formazione per i docenti, produce in proprio audiovisivi e giornali, promuove serate e incontri per i genitori su temi specifici come il rapporto tra bambini e tivù, collabora con la televisione svizzera italiana, eccetera eccetera.
Poi ci sono anche le scuole italiane. Programmi, idee e proposte. Decodificare i messaggi dei mass media pare essere l'obiettivo principale di tutte le iniziative. Due anni fa si è svolta "Medi@tando", la prima convention sull'educazione ai mass media in Italia, a Bellaria Igea Marina (Rimini). Ha coinvolto diverse realtà: dalla scuola al carcere alle biblioteche, ludoteche, comunità, cooperative, associazioni, aziende Asl, produttori e operatori dei mass media, università, educatori e formatori. L'obiettivo dell'iniziativa: chiamare a raccolta insegnanti, educatori e operatori culturali impegnati nella progettazione e realizzazione di esperienze di educazione ai (e con i) media tradizionali e nuovi per poter tracciare la mappa della media education in Italia. Alla fine è stata stilata la Carta italiana della media education, la Carta di Bellaria. Questa prevede di "promuovere e sostenere la Media Education come strada maestra per la costruzione della cittadinanza e la salvaguardia dei valori umani indicandone gli strumenti operativi nell'alfabetizzazione ai linguaggi mediali e nell'analisi critica dei messaggi e delle strategie comunicative ad essi sottese".