Klettern bis zum Monte dei Cappuccini

.. bedeutet der Anfang, mit dem Hügel ruhig zu dialogieren und vom kleinen Platz (ein wahrer Balkon auf Turin) den Anfang seiner Senken und des festive Chores der großen Alpen, Hunderte Kilometer alpine Strecken zu bewundern, die ihre Schönheit auf windigen Morgen aufdecken, als die Sonne über das hügelige Drehbuch von Superga steigt.

Ein kleines und typisches funikuläres Gleis, das für die 1884 Universalausstellung aufgebaut wurde, verbindete den zugrundeliegende Platz in Corso Moncalieri an das Plätzchen vor der Kirche, bis der Ausbruch des zweiten Weltkrieges.

Die Kirche von der Jungfrau Maria des Hügels, ein Kloster und das nationale Gebirgsmuseum sind- auf dem Hügelspitz. 1958 wurde ein Stück Gitter aus den Grotten von Lourdes auf das Recht des kleinen Platz vor der Stadt, eine Abgabe zu einer Gruppe von Turiner Arbeiter, während einer Pilgertum dort. 1960 fügten diesselben auch eine Bronzestatue der heiligen Mutter hinzu.

Die historischen Hauptsitze des italienischen alpinen Vereins ist unter dem Museum.

Geschichte

Die Geschichte dieses kleinen Hügels ist sehr alt und interessant. Manche Ausgrabungen haben versteinerte Seemuschel und andere Entdeckungen offenbart, die führen Experten, dem Bereich zu glauben, das soll ein Meeresgrund viele Tausenden Jahre vor gewesen sein. Es war die Gegend von vorrömischen und vorheidnischen Kulten. Ein kleiner verstärkter Komplex (genannt Bastia ) wurde hier während des 11. Jahrhunderts mit Aufsätzen und Ausblicken für das Verteidigen der zugrundeliegenden hölzernen Brücke über dem Fluß Po mit einem anscheinend entsprechenden Burg gennant Rocca (woher möglicherweise der Name von der heutigen Via della Rocca) innerhalb der Stadt aufgerichtet.

Das Kloster wurde nah an einer alten Kapelle aufgebaut, der der Jungfraumutter eingesetzt war.

Dieser strategische Punkt wurde bei einigen Gelegenheiten, besetzt während des 17. und 19. Jahrhunderts, französische, spanische und österreichisch-russiche Truppen, zu Hauptsitz und Artilleriestandort während der verschiedenen Kriege und Belagerungen des Bereichs.

Die Kirche der Heiligen Marien des Hügels

In 1581 erwarb Herzog Carlo Emanuele I das Bastia von der Familie Scaravelli und wies es den Franziscanischen Mönchen Kapuziner zu, damit sie eine Kirche aufrichten, dem Heiligen Maurizio eingesetzt. Der zugewiesene Entwerfer war Architekt Giacomo Soldati. Arbeiten begannen, gerade weg aber wurden bald aus verschiedenen Gründen verschoben. Sie nahmen in 1610 unter der Richtung des Architekten Ascanio Vitozzi wieder auf und der Name der Kirche wurde in den von Heiliger Marien des Hügels geändert. Als Vitozzi starb, fuhren Arbeiten sporadisch unter der Richtung von Carlo di Castellamonte fort. Die Kirche wurde schließlich in 1656 eingesetzt.

Das Gebäude ist einfach und harmonik mit einem Platz und einer achteckigen Trommelunterseite; das Innere ist reich verziert und enthält einen schönen Altar von Carlo di Castellamonte mit einem Marmorthrone von Benedetto Alfieri über dem kostbaren Tabernakel. Die Malereien von Guglielmo Caccia riefen Moncalvo an und ein Exemplar der heiligen Mutter mit Heligem Franz von Giovan Battista Crespi,benannt das Cerano, (das Ursprüngliche im Turiner Galleria Sabauda) und einige hölzerne Statuen von Stefano Clemente sind ziemlich bemerkenswert.

Das Kloster

ist an die Erinnerung der Pestenbrüder gebunden, die heroische Seiten während der rückläufigen Epidemien besonders in 1630 schrieben, als Turin durch die Ansteckung dezimiert wurde. Es ist auch für die Belagerung im Jahre 1640 erinnert, als die französischen Truppen hinschlachteten über 400 harmlosen Personen, die Schutz dort gesucht hatten, sowie das Eucharistische Wunder, das durch ein ziemlich naives Bild veranschaulicht wurde.

Der Komplex des Monte dei Cappuccini, auch wegen der Bezeugung der Brüder berühmt, für ihr heiliges Leben und ihren klugen Apostelamt bekannt, wie im 18. Jahrhundert Vater Ignatius von Santhià und Kardinal Gugliemo Massaja , ist nie ausreichend veranschaulicht worden. Die Kenner der Turiner Kultur und Geschichte haben noch einige geöffneten Fragen, wie was geschahen der tausendjährigen Kapelle der Heiligen Marien des Hügels? Wie sah das 13. Jahrhundert Bastia aus? Diese und andere ähnliche Fragen dank den Ausgräben und vorsichtigen Untersuchungen sollen schnell eine Antwort haben, und in einem Buch umfaßt werden, das bald veröffentlicht sein sollte. Dies erschließt Momente und Aspekte der Geschichte von Turin, das Haus der Savoyer und der Franziscanischen Mönchen, das bisher unbekannte Seiten auf den Hügel schreibt.

Eine Zusammenfassung der Kuriositäten in der Geschichte des Kapuzinerbergs

Zwei glückliche Entdeckungen sind von der großen und fordernden Wiederherstellungarbeit typisch, die auf der Kirche der Heiligen Marien bei dem Kapuzinerberg durchgeführt worden sind.

Während der Arbeiten 1989 für das Wiederherstellen und das Vereinigen des Fassades nach Vollendung seiner Reinigungoperationen, wurde eine gemauerte Tür gefunden. Nachdem sie wieder geöffnet wurde, wurde es entdeckt, daß es zu einen kleinen unvermuteten Raum führte. Ein hölzerner Sarg in den sehr schlechten Bedingungen wurde in einem Grab gefunden, das in den ungleichen Fußboden gegraben wurde. Es enthielt ein Skelett, das am ersten Gedanken als die Reste des Vaters Cherubino Fournier von Maurienne aussah , der 44 in diesem Kloster in 1609 gestorben war. Die Spuren der Beerdigung dieses frommen Kapuzinermönch, ein brüderige Freund von Heiligen Franziscus von Sales, ein verläßliches Ratsmitglied des Herzogs Carlo Emanuele I. und Berater des Papstes Paul V. für die Kreation des Heiligen Vereins Propaganda Fidei, waren in 1630 verloren worden, als der "schwarze Tod" Piemont und viele andere Teile der Welt fegte. Das Argument für seine Beatifikation war, ohne Leiche, sine die ausgesetzt. Nun da die zum Lichte gekommen ist, wird er zu den Ehren des Altar erhöht?

Der Fund der Leiche von Filippo d'Agliè (nach 322 Jahren: 1667-1989)

Das Leben und die Geschichte eines anderen auf dem Kapuzinerberg gefundenen Mannes, ist ziemlich unterschiedlich, obwohl die Entdeckung gerade versehentlich war.

Da man die Aschen einiger alten Mönchen zusammensetzen sollte, die in der Krypta des Klosters begraben werden, traf man die Entscheidung ein Grab im Garten herzustellen. Ein tadellos konserviertes Skelett, das an ca. 80 Zentimeter Tiefe begraben wurde, kam mit großem Erstaunen der Arbeiter zum Licht. Einige Nägel um den Körper führten die Sucher, das Bestehen von einem vollständig zerstörten Sarg zu fordern. Wer könnte im Garten der Brüder begraben worden sein? Zweifellos kein Kapuzinermönch, da sie immer einen Friedhof innerhalb der Krypta gehabt haben, und auch kein Unbekannter, weil seine Reste könnten sich in einem so berühmten Kloster nicht finden. Zwei außerordentliche Nachrichten wurden zusammen mit dem Skelett gefunden: zwei weiße keramische Pfeifen, eine sehr einfache und eine andere viel wertvollere. Sie waren aus dem 17. Jahrhundert und die erste Idee war, daß es ein berühmtes 17. Jahrhundertmann gewesen sein muß, solch ein frommer Besucher des Kapuzinerklosters, der das Kolster als Beerdigungsplatz im Wunsche hatte: Filippo Giuseppe d'Agliè von San Germano, einfach bekannt als der Graf von Agliè.

Geboren 1604 in Turin, war Filippo d'Agliè ein französischer Maréchal de Champ, Kapitän des königlichen Schutzes, Staatsminister, Finanzbetriebsleiter, Feldwebel, Großmeister des Hauses, Cavalier der Obersten Reihe von der heiligen Nunziata und so weiter.

Aber er war nicht für alle diese hohen Aufgaben berühmt geworden, sondern für eine zarte Liebegeschichte mit der Witwe des Herzogs Vittorio Amedeo I., Herzogin Christine von Frankreich, die erste Madama Reale .

Unter den Kämpfen zwischen den Verfechtern der Madama und des Prinzen, während der schwierigen Regierung der Madama Reale zwischen 1637 und 1648 im Namen des jungen Herzogs Carlo Emanuele II., Filippo d'Agliè wendete sich sogar an den Kardinal Richelieu, der ihn im Schloß von Vincennes in Frankreich für zwei Jahre einsperrte. Der Graf, wegen seiner vorzüglichen künstlerischen Tügenden, als guter Musiker, ausgezeichneter Zellospieler und genialer Choreographer berühmt, schrieb und inszenierte so viele Balletten für das Turiner Gericht, unter denen das berühmteste "Il Tabacco", 1650 inszeniert. Dies kann erklären, warum die zwei Pfeifen zusammen mit seinen Resten gefunden wurden.

Der Graf Filippo d'Agliè könnte einfach gefragt haben, im Kloster bei dem Kapuzinerberg mit Geringheit begraben zu sein. Er starb im königlichen Palast Turins im Jahre 1667.

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